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深圳儀器校正

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計量歷史、文化

發(fā)布日期:2020-09-25 作者:計量歷史 點(diǎn)擊:

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“秦始皇統(tǒng)一全國后,推行‘一法度衡石丈尺、車同軌、書同文’,頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書,制定了一套嚴(yán)格的度量衡制度,為中國兩千多年封建社會的度量衡制度奠定了基礎(chǔ)。image.png

中華文明源遠(yuǎn)流長,而度量衡是中華民族的古老文明與智慧的結(jié)晶,數(shù)千年深深植根于中華文明和民族的觀念習(xí)俗中,歷史悠久,博大精深,其影響貫穿整個中華文明史,遍及生產(chǎn)、生活的各個領(lǐng)域,對中國社會、經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步都產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。特別是20世紀(jì)以來,隨著現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野的開啟,學(xué)者們逐步開始以新的思路和方法來解讀度量衡文化,審視和評價度量衡發(fā)展史,計量文化研究取得了長足進(jìn)步。

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一、名人名言話計量

聶榮臻:科技要發(fā)展,計量須先行。

朱镕基:原材料、工藝和計量檢測是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的三大支柱。

錢學(xué)森:沒有計量工作的現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是不可能的。

門捷列夫:沒有測量,就沒有科學(xué)。

華盛頓:聯(lián)邦中央政府行政權(quán)主要有六項,即軍事權(quán)、外交權(quán)、度量衡管理權(quán)、通郵權(quán)、制幣權(quán)和締約權(quán)。

二、計量的人文思考

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(一)木桿秤典故

木桿秤為16兩制,運(yùn)用了不等臂的杠桿原理。秤桿所用的木是紅木,秤星是用銀絲做成。十六兩的秤星即北斗七星、南斗六星和福祿壽三星。秤星朝天,天人合一,公平買賣。少一兩,損福;少2兩,失祿;少三兩,折壽。

現(xiàn)在很多城市都在講幸福指數(shù),其實(shí)老祖宗對幸福指數(shù)已經(jīng)有了很好的定位,那就是“五?!?,即長壽、富貴、康寧、好德、善終,濃縮了就是“福祿壽”。

(二)國際單位制命名的原則

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國際計量單位在書寫方面有大小寫之分。在國際計量單位中,凡是使用科學(xué)家的名字,計量單位的符號一律用大寫,如:?!綨】、瓦【W(wǎng)】、安【A】、開爾文【K】。只有一個例外,就是升l【L】,因?yàn)樾懙淖帜浮發(fā)”跟阿拉伯?dāng)?shù)字“1”的書寫很像,為了區(qū)分開所以單位符號就用了大寫L。

(三)技術(shù)監(jiān)督行徽及其含義

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1995年設(shè)計的技術(shù)監(jiān)督行徽,主要思路來源于“沒有規(guī)矩不成方圓”。外形成正三角形狀,代表肩扛三部大法(《計量法》、《標(biāo)準(zhǔn)化法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》),為了三者的利益(國家的利益、人民的利益、社會/企業(yè)的利益),實(shí)現(xiàn)“三個有”(有為、有威、有位)

(四)歷史人物與計量

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歷史上有兩個朝代雖然在位的時間很短,但是給后人留下了很大的影響。一個是秦朝的國體和長城;二是隋朝的科舉制和大運(yùn)河。

1、商鞅。

“廢井田、開阡陌”。從度量衡入手,走強(qiáng)兵富國之路。把井田制的1畝地100方步,改為240方步;統(tǒng)一賦稅;管制銅權(quán)、銅尺、銅方尺發(fā)放各地,統(tǒng)一量制。當(dāng)時1步約為6尺,1尺約合23.1厘米;斤約合253克,1升約合200毫升。

度量衡中,度是指長度;量是指容量;衡是指重量。

2、秦始皇。

秦始皇吞并六國,統(tǒng)一天下。統(tǒng)一錢幣、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡。發(fā)表詔書,相當(dāng)于現(xiàn)在的法律;管制度量衡器具、加封鑒印,相當(dāng)于現(xiàn)在的計量器具制造許可制度。仲春、仲秋度量衡全國統(tǒng)一校驗(yàn),相當(dāng)于現(xiàn)在的強(qiáng)制檢定和周期檢定。實(shí)施重典、言出法隨,輕則鞭笞,重則株連十族。

毛主席對秦始皇的評價:讀《封建論》呈郭老(一九七五年八月五日)。勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死業(yè)猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代多行秦政法,十批不是好文章。熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。(摘自《建國以來毛澤東文稿》第十三冊,中央文獻(xiàn)出版社,一九九八年一月版)

3、朱元璋。

朱皇帝殺貪官,整肅計量器具,清查假賬。定出規(guī)矩,記賬數(shù)字一律大寫。

計量史的啟迪是:計量全部或一部分工作永遠(yuǎn)是國家行為,是國家穩(wěn)定、和諧發(fā)展的公器。

三、計量在國民經(jīng)濟(jì)和社會生活中的地位和作用

(一)計量與國防

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“計量是現(xiàn)代化建設(shè)中一項不可缺少的技術(shù)基礎(chǔ)。國防計量更是重要。”(聶榮臻)

“質(zhì)量沒有第二次,計量沒有‘不確定’。”(西昌航天基地、航天航空的豪言壯語)

(二)計量與科技

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(三)計量與工業(yè)

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計量檢測稱為工業(yè)的眼睛。

“沒有標(biāo)準(zhǔn),無所謂質(zhì)量;沒有計量,無所謂標(biāo)準(zhǔn)。” (質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)、計量之間的關(guān)系)

(四)計量與貿(mào)易

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大宗原材料、物料、石油、糧食、礦石等都是通過計量手段來完成貿(mào)易和交割的。

(五)計量與節(jié)能

“要節(jié)約先計量,要節(jié)能早計量,要節(jié)材用計量?!?/ins>

(六)計量與民生

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“計量關(guān)愛著每個人,計量呵護(hù)著每一天?!?/ins>

人的每一天與計量是如此的相伴,人的一生也是如此與計量相連。

(七)計量與誠信

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計量的一切都是人為的,人為地設(shè)立計量單位,人為確定基本單位的計量定義。正因?yàn)橛嬃渴侨藙?chuàng)制的,所以“誠信”是它的靈魂。如果說沒有文化,計量是蒼白的,那么沒有“誠信”,計量是虛弱的。計量應(yīng)當(dāng)是誠信的首善之區(qū),誠信是計量的生命。

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相關(guān)標(biāo)簽:計量檢測,儀器校準(zhǔn),儀器校驗(yàn),儀器檢測,儀器檢定,計量檢定

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